5月25日，河南省杂文学会理事、许昌市杂文作家、原许昌晨报《红茶坊》专栏作者李俊瑶的一篇旧作从《蜗居》到《孔子》，摘得鲁迅杂文奖银奖第一名。
鲁迅杂文奖是全国杂文领域最重要的奖项，每四年评选一次。本次评选活动由全国杂文学会联谊会和湖北省杂文学会共同举办，得到了全国各地杂文学会和杂文作者的广泛关注和支持。本次评选共收到全国各地近300件参评作品，其中有单篇杂文，有杂文著作等，不少都是近年来创作的精品杂文，不仅具有思想性、批判性、建设性、时代性，而且具有艺术性、独创性、通俗性、趣味性。可谓百花齐放，精彩纷呈。
据了解，本次全国只有31名作者获奖，河南省仅两人。此次李俊瑶作品获奖，是通过河南省杂文学会推荐，作者称颇感意外，这也是该作家多年笔耕不辍的一个回报。在恭喜咱许昌作家获奖的同时，咱们也一起品鉴学习一下李老师这篇杂文的风骨吧：
从《蜗居》到《孔子》
□李俊瑶（河南许昌）
小三、房奴、反贪，这三个话题加在一起，会有什么效应呢？肯定相当惹眼，且会引起热议！
不错，刚刚过去的这个冬天，没有一部电视剧能够超过《蜗居》的热度，连我们的温总理也知道所谓蜗居的滋味。因此，无论是手机短信里，朋友饭桌上，还是一些杂志的语丝栏里，都曾经云集过《蜗居》的经典台词秀。
应该承认，无论是电影还是电视剧都在潜移默化地对人起着教化作用，尽管润物细无声，但效果更持久，影响更深远！因为曾在媒体分管宣传工作，我一直对作品的社会效果看得很重，曾经多次对编辑记者灌输一种理念：不要发那些让人看了对社会无奈甚至颓废的东西。比如拾金不昧反当被告等农夫和蛇之类的新闻。这种新闻多了，人的心就凉了。
但是，现在的问题是，媒体宣传有纪律，文艺作品却很开放，什么性啊，暴力啊，犯罪啊，本来是剧情烘托的需要，点到即可，却往往为看点而性，为票房而暴力！连床上镜头、作案细节都显露得清清楚楚。也就是说，负面的、应该简化的点缀成了重头戏！
就拿《蜗居》来说吧，编剧和导演的良苦用心是，要揭露社会的灰暗，结尾也很主旋律，坏人没有好下场：宋思明自杀了，海藻失去了子宫。但现实效果如何呢？许多观众似乎没有领会导演的意图，有的看到了一套房子引发的血案，有的从剧中影射的现实里得到了某种启示：一些女孩子说，大学毕业怎样？干得好不如嫁得好！一些贪官说，与商人结盟必须选对人，千万不能找那种扶不起的阿斗，成事不足败事有余！
所以，《蜗居》更直接的影响是，姐姐海萍靠吃苦耐劳买房的艰辛与奋斗，虽然是正面形象，但与妹妹海藻做小三得到的房子、宝马、５００万元相比，显得那么苍白无力。而宋思明对家庭负责，对情人真心，对世事洞察，对工作游刃有余的做派，也赢得了不少观众的钦佩。显然，该剧的道德教化作用是尴尬的，没有几个人真正得到正面引导，反而更多的看到了投机者的滋润，于是变得蠢蠢欲动。而一旦恶行在传播中被竞相效仿，就有可能形成社会的普遍病态。
这就是影响！有时候，社会风气就是在这种负面影响中变了味儿。现在为什么很多家长不敢让孩子看影视剧？不敢让孩子上网？就是里面的负面东西太多！
等到我看了电影《孔子》，我才感觉到，我们这个转型时代太需要信仰的重建了，太需要主流价值观的巩固了。当经济开着宝马高速行驶时，思想却骑着毛驴在小土路上步履蹒跚，这和谐吗？
《孔子》给我触动最大的一幕是卫灵公问政。公问孔子：卫国人多而乱，如何才能治理好呢？子对：让百姓富裕。公说：不少人已经很富有，社会怎么还不安定呢？子对：施教化以致和谐。
是啊，两千多年前的一幕，多么切合现代的实际！我们现在不能算不富了，但仓廪渐渐实了，知礼节的人为什么越来越少？
《孔子》以散文体的记录笔法，试图在给现实某种答案。从他出任鲁国宰相时一番轰轰烈烈的作为来看，当时礼崩乐坏的社会现实确实在好转。尽管四年后，他受到三桓排挤，不得不周游列国，但最后排挤他的人在晚年还是将孔子召回鲁国，要用孔氏的治国之道，去挽救世道于即倒，挽回人心于即坏。
遗憾的是，《孔子》远没有《蜗居》的影响力大。好在孔子的影响不是指望一部电影，如果说这部电影的教化作用还有限的话，那么，全球孔子学院的风起云涌，应该是一种不可阻挡的道德力量。但我们还是期待《孔子》这样的电影拍得越多越好，拍得越好看越好，毕竟，这样的片子多了，好看了，清风与正气的潜移默化就会越来越强。长大了我想当贪官的雷人童语就会越来越少，孔子式的仁爱精神，或其他更积极的处世理念，就会越来越多！
也许我们还不能过于期待影视作品的感召力，也许这种感召的过程还相当漫长，但就像农夫从不因天灾人祸、颗粒无收就放弃明年的耕耘一样，我们不能因理想受挫就改变理想，我们也不能因为社会的转型就怠慢了信仰的重建。你说呢？
编辑 张家恒
许昌新闻