到奈良旅游，不能不去唐招提寺。因为那是鉴真大师一手创办的佛寺。鉴真大师在那里传道，讲学并且在那里圆寂。
唐招提寺在我们的眼里虽然是一个旅游热点，但是却孤零零的与药师寺为伍，悄悄地坐落在奈良的西郊，与集中在奈良城东的一系列的旅游热点一点也不沾边。
和我们在京都东本愿寺看到的一样，唐招提寺也是以自己的本色展示在人们的面前，给人一种朴素和庄严的感觉。正当我们要跨进寺院的大门时，从里面走出一个参观团，并在寺院的门口停下，闪光灯在他们的前头不停地闪烁。从叽哩哇啦的话语中，我听出这是一个中国代表团在日方的陪同下来参观中日文化渊源的见证。
唐招提寺是世界文化遗产，早已被列入联合国教科文组织颁行的《世界文化遗产名录》。寺院很大，而且清净，丝毫没有参观国内寺院时的那种人声沸腾、烟雾萦绕的嘈杂感觉。走在白色的碎石小径上，耳畔是风吹松林所发出的沙沙声。池塘里翠绿的荷叶就像一张张的绿色的蒲团铺满大地。周围有山、有水，也有与世隔绝的小院。在院子中央的一个被称作为金堂的大殿里，摆放着一些我不熟悉的佛像，全是生漆绘制的，只有中间的一尊三米高的大佛，是我熟悉的释迦牟尼，但不是中国寺院中金碧辉煌的那一种。这些佛像全都是日本天平时代的真品。
在寺内最深处的一个小山坡上，有一个独立的小寺院安静地坐落在密密的绿树丛中，院门虽然洞开着，却有一道木栅栏挡住了入口。我们不敢贸然进去，生怕触犯什么清规戒律。其实那里正是我们特地想来瞻仰的鉴真大师佛像的御影堂，鉴真大师就是在那里圆寂的。该佛像是鉴真的弟子们在师傅生前就已经仿照师傅的真身制作好了的，至今已有1200多年历史，是日本的国宝。佛像只在每年鉴真大师的忌日对外开放三天，供信徒们膜拜。这么多年来，除了1985年在日本高僧的护送下，曾返回过一次鉴真大师出家的扬州大名寺，佛像还从未走出过山门。
鉴真大师为了向日本传道，一生历经磨难，他曾在11年中6次东渡日本，每一次均以失败而告终，当他第六次东渡成功，踏上日本的土地时，已经是一名双目失明的老人。千百年来，世界发生了很大的变化，仅近代的日本，就经历了明治维新、军国主义、科技强国和中日对抗的阶段，但是鉴真大师在中日两国人民心中的神圣地位却从来没有改变过。
(来源：日本新华侨报网；作者：紫竹)
高温津贴数年未涨 尴尬了谁直隶巴人的原贴：
我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇尴尬。