核心提示:康熙帝总结了历代修长城的历史教训,悟出一个治国的大道理:长城再坚固,也无法保障国家的安全,惟有养好百姓,让他们高兴,才会得到治国之本,边境自固而无忧。这就是众志成城的意思。
康熙帝 资料图
本文摘自:《安徽日报农村版》2016年01月15日第11版,作者:李治亭,原题:康熙帝缘何废长城
康熙三十年(1691),有大臣看到长城年久失修,建议拨款修理。康熙帝继承皇太极、顺治帝提出的满汉一家的民族思想,进而又发展成为中外一视、天下一家的大一统思想,发现长城的存在不利于国家的统一,尤其不利于与三北游牧民族的政治一体化,于是否定了修长城的建议,并说出了一段意义深远的话:
秦筑长城以来,汉、唐、宋亦常修理,其时岂无边患?明末,我太祖统大兵长驱直入,诸路瓦解,皆莫敢当。可见守国之道,惟在修法养民,民心悦,则邦本得,而边境自固,所谓众志成城者也。(《清圣祖实录》)
康熙帝总结了历代修长城的历史教训,悟出一个治国的大道理:长城再坚固,也无法保障国家的安全,惟有养好百姓,让他们高兴,才会得到治国之本,边境自固而无忧。这就是众志成城的意思。康熙帝决策废弃长城,实际是拆除了分割广大汉人与三北少数民族的一道隔离墙,不再有内外之分,迅速形成空前大一统的多民族国家。
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