“一棵树摇动另一棵树，一朵云追逐另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这是哲学家雅尔贝斯关于教育本质的一段阐述，被人们广泛引用。
既然教育的本质是“唤醒”，那如何才能“唤醒”学生的潜能？对一所学校而言，如何才能办有灵魂的教育、育有灵魂的人？
在进入知识社会、全球化生存的新时代，我们在南粤一所已经度过190岁寿诞的中学，为这个教育的永恒诘问找到了新的答案。
有灵魂的品牌：二次创业大象无形
“一个优秀的孩子：会弹钢琴、跳舞、画画，考上重点高中，高考又名列前茅，后又考上国外优秀大学读研。父母亲荣耀了，感觉孩子很优秀，认为孩子不到45岁可能就是一个副处级干部了，不到50岁就是个正处级干部了，可最终孩子进了监狱……”
这样的教育、这样的结果是我们要的吗？象贤中学校长冯金洪坦承，看到这样的报道，作为一位教育管理工作者，心情异常沉重。诚然，近年来在教育领域也不乏改革，各地课堂教学改革如火如荼，但其中多半是为了更有效地提高考试成绩，而少有涉及学生人格、人生、品德教育的有效教育，就是说涉及人的灵魂教育还是缺失的。
冯金洪所带领的象贤中学，是岭南文化之乡、千年沙湾古镇的一所老牌学校，源自1826年沙湾镇何氏家族的“象贤家塾”，今年迎来190岁寿诞。
在过去的岁月里，它曾因“贤文化”品牌而名扬南粤，广受家长和社会各界的盛赞；曾因“三元整合导学模式”引领课改风潮，被列为广州市十年新课改十大成果，成功将课堂教学改革、教学质量突破、高考上线人数提升齐步推进，成效斐然，连续八年荣获广州市高考一等奖。2016年高考，象贤中学更是喜登广州市高考成绩暴增牛校英雄榜，高考成绩暴增13.39百分点，学生高考上线增长率名列广州市第四，番禺区首位。
站在新的起点，如何才能在教育变革的大时代中继续擦亮“象贤”品牌，改革创新，实现名校发展的高位突破，以新的姿态迎接学校190年华诞？
“办有灵魂的教育，育有灵魂的人。”象贤中学的领导班子将教育的视野聚焦在教育的本质与灵魂，进而确立了“坚持以贤文化育人”的理念，以“启迪智慧，提升人文素养，养成健全人格，确立积极人生”为抓手，推进有灵魂教育的战略方向。
办有灵魂的教育，创办有灵魂的教育的学校，就是要“教育思想领先，办学机制高效，学校特色鲜明，教师特点突出，学生特长张扬”，就是要有灵魂之师，要培养有灵魂之生，要回归教育本真，要彰显地方特色。
有灵魂的教师：名师工程托起梦想
恩格斯曾说过：地球上最美的花朵是思维着的精神。教师既然是人类灵魂的工程师，那么，做有灵魂的教师，就是对教师的必然要求。
在象贤中学看来，有灵魂的教师，必须是一个思想者，有“尚贤砺业”的精神，将爱与责任作为自己职业的灵魂，始终充满育人的幸福感，有道德并能够坚守教育的道德底线。
有灵魂的教师，要始终专注于学生生命成长的本质，专注于唤醒学生的独特，调动学生的内驱力；必须具有独立思考能力和批判的精神，同时，他又必须是一个力行者；要始终关注自己的专业成长，树立终身学习的意识，走研究型、学习型的专业化发展之路；总是能在纷繁复杂的教育琐事中寻觅到育人的幸福。
为了实现这些对教师的希冀和要求，象贤中学计划用一两年时间下大力气抓强师工程，打造一支与国家示范高中灵魂教育相匹配的教师队伍。
开启全员培训，重点是对发展战略和文化的理解、强化学校和学科以及教师品牌意识，增强“教师素养”；开展有文化的教科研活动，鼓励教师参与区域之间的讲学活动，创办教研专刊，推动广泛的赛课机制，推动教师进行教育教学成果总结；建设“贤教师”评价体系，把学生评价、家长评价、社会和政府评价，引入教师评价中；推进名师工程，完善名师的培养与管理机制，以及自我生长机制……
在象贤中学，所有学科组均为广州市番禺区优秀科组，其中语文、历史、化学是广州市优秀科组，语文、数学、英语、历史、生物等学科获广州市“高考突出贡献奖”，冯金洪、苏杰是广州市“百千万人才培养工程”名校长培养对象，王芳、王雪晴是广东省骨干教师培养对象,王芳、江静华、袁杏宜、吴丹霞是广州市基础教育系统新一轮“百千万人才培养工程”名教师培养对象。
一支始终着眼学生的终身发展，始终关注自己的专业成长，始终推进有灵魂的教学，始终坚守教育的道德要求，始终充满育人幸福感的“名师”队伍正在象贤中学形成，汇聚力量，播种希望。
有灵魂的课堂：“新三元”照亮现实
如果说，“贤文化”是象贤中学近两百年与生俱来的品牌基因，那么“三元整合导学”则是现代象贤中学孕育新生的“瑰宝”，为全国新课程改革成功探索出一条新路径。
冯金洪向我们介绍说，“三元整合导学”模式改革实施六年来，为象贤中学带来了极大的品牌效应，也一度激发了师生的教学热情，推动了高中课改实践，在教育界引起了巨大反响。
但随着课改的推进，学校发现“三元整合导学”有些走样变形，传统课堂或带着“三元整合”帽子的课堂重回教室。于是，象贤中学在“三元整合导学”模式基础之上，结合校情探索新的课改模式，可简称“新三元”。
办有灵魂的教育，课堂教学应以学科思想和学科方法作为学科教学的灵魂。让学生在获得知识的过程中，领悟并掌握相应的学科方法，培养思维能力，同时促进人格健全与发展。坚持以学科特点为基础的课堂教学改革，坚持向课堂要效益。重点突出课堂教学的生成性，关注课堂内师生双边的活动，有互动才有活力，有活力才能启迪智慧。
首先是加大自主合作力度。过去，“三元整合导学”比较倾向于老师的教，对教学上的课型、课题、策略等研究的比较多。“新三元”要备课备学生，课改改学生，策略上琢磨学生，解决“三元整合导学”课改主要的短板——合作学习没有真正到位。
其次，把象贤文化引入课改。课堂有情感交流、人格熏陶，才符合有象贤特色的课改。“新三元”将突出学科核心素养，教学模式上突出学科特点，同一种教学模式不一定适合各个学科。灵活使用导学稿，强调学生的有效参与；实施差异教学，让不同层次学生的导学稿有差异。
再其次，课改战略微调，兼顾多元。在推进“三元整合导学”的过程中，要适当修正“科学取向教学论”。既要肯定“科学取向”的有效性，也不能忽视“哲学取向”的成长性，不能全部否定和排斥“哲学取向教学论”。
有灵魂的学生：文化是阳光和雨露
“什么是最好的教育？最好的教育就是无所作为的教育：学生看不到教育的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”启蒙思想家卢梭在其名著《爱弥儿》中如是说。
课程和课堂是学生学习知识的主要阵地，象贤中学建立“贤文化”课程体系，将国家课程、地方课程、校本课程融为一体，紧扣贤文化育人的三个梯度：尚、齐、弘，打造“尚贤”“齐贤”“弘贤”三大课程，通过将学校文化融入特色课程，从而使学生成为心智和谐、持续发展、造福社会的现代人。
有灵魂的教育不仅仅体现在课堂上，还体现在课外活动里，体现在主题班会中，校园里的一切细节、一切举止、一切声音、一切表现，甚至连流动的空气，都将成为孩子成长为“一个人”的阳光和雨露。
在一次“沙湾紫坭糖厂艺术文化行”主题班会活动中，同学们在沙湾紫坭糖厂，了解糖厂的过去和正在进行的重建工程，聆听园区艺术家环游世界的经历，感受艺术家对生活的热爱和对事业的投入，在玩游戏的过程的中增强了班级的活力与凝聚力。
“贤文化”主题班会从2009年起步，经历了编写主题班会校本课程《尚贤》的起步期，到增加“同一性”主题班会的拓展期，再到现今重新编写主题校本教材《岭南魂》的提高阶段，贤文化的内涵更加充实。
诚然，除了学习之外，学生还应该有更多展示的平台，才能使个人综合素质得到全面发展。在象贤中学，四大文化节是师生展示自己的最大平台。据了解，象贤四节指的是“瀚章”书香节、“三杰”体艺节、“尚贤”人文节及“炳林”科技节，四个节日平均分布在学年的各个阶段，每个节日的命名也融入了象贤中学的贤文化特色，打造出响亮的贤文化品牌。
同时，象贤中学深知，一个有“贤”的榜样对弘扬班风、学风、校风会起到非常重要作用。每学期期末，学校都会评选具有“贤”特质的“特别奖”，学生围绕“贤”的四个范畴（厚德、修身、明礼、达智），自主申报奖项，经过班主任、年级组推荐，最后经由学校德育处审批后授奖，这一活动还会定期集结成《感动象贤》案例集。
无论是一个小小善举，还是一场高大上的国际交流，亦或是因兴趣结成的实践活动，在象贤中学眼中，都可以化作一幅幅美妙的贤文化画卷，形成一道具有人文风情的风景线。这一系列实践的最后导向目标，就是培养有信仰，有追求，有担当，有品位，有健全人格，有灵魂的人。（吴中辉）
许昌教育